Что такое молитва и не только, глава из книги Гуляева Э. А

Глава 17: О МОЛИТВЕ И НЕ ТОЛЬКО

Что же такое молитва и для чего она нужна она человеку? Мне повезло в этой жизни несколько больше чем другим и как сказал священник отец Михаил: «Милостию Божьей ты родилась в семье верующих» и нарекли при крещении Феодосией, что в переводе с греческого «Богом данная» или «Божий дар» – это уже два подарка судьбы. И это-то в разгул сталинского атеизма. И бабушку мне Бог дал такую, как пример, для подражания и молитвам научила и крестик в школьную форму зашивала, а самое главное в 96 лет ушла из жизни как уснула: «Деточки я умирать сегодня буду – пришла пора», и умерла-то со всеми своими зубами, а это значит, все системы и органы были в порядке и что самое интересное, за все свои 96 лет не была ни разу в больнице. А если случалось «прихворать» не за врачом посылала, а за священником: «Батюшку, Прасковья, позови, пусть исповедует, пособорует, причастит вдруг умру. Как же не подготовленной к Богу-то?». А страха смерти не было никогда, как не было хватания за соломинку. Передо мной всегда был вопрос: «Откуда эта мудрость, откуда это спокойствие у человека, незнающего ни одной буквы? Что наши академии, диссертации в сравнении с той мудростью, а самое главное с той верой, какая была у нее? Кому это мешало? Сейчас-то понятно кому… Самое главное, что верующего человека нельзя запугать у него нет страха, даже страха смерти нет. Чего ее бояться, если жизнь вечная, если душа бессмертна. И самое главное - Бог везде с человеком и в больнице, и в темнице. А еще мне повезло в том, что и по материнской и по отцовской линии в роду были священники. Помню матушку Татьяну, жену дяди моего родного, отца Акима, более 10 лет лежавшую парализованной, (единственную дочь и зятя похоронила за это время) у которой не было ни роптания, ни негодования, а наоборот Благодарность Богу за то, что ум трезвый ей сохранил и дал возможность проанализировать, промолить каждый прожитый день, отмолить весь свой род. А представьте себе неверующую бабушку столько же лет лежащую, которая будет проклинать весь мир, доставать и детей и внуков, превратит и их жизнь в кошмар.      А что есть молитва для меня лично? Это как код, как номер телефона, ты звонишь а тебе отвечают, тебя слышат, тебе способствуют, но делают это только тогда, когда тебе и другим это пойдет во благо, и даже если мы иногда не понимаем, не можем понять или принять ту или иную ситуацию и истерически кричим: «За что мне это?». Просто неправильно ставим вопрос в этой ситуации, и что бы не произошло, вопрос ставить нужно по иному: «Не за что, а для чего мне это послано?» Ставя правильные вопросы, получаем правильные ответы. Я говорю это не со стороны наблюдателя , а пережившая все лично, поделюсь может это кому-то поможет. С детства у меня был какой-то патологический страх не смерти – нет, а покойников. Придя со школы раньше брата или сестры, дожидалась их во дворе, не заходила в дом, хотя там никто никогда не умирал. И только сейчас понимаю, как из меня выбивали высшие силы этот страх. Уходили из жизни очень любимые и родные люди один за другим до той поры пока не пришло ко мне понимание, что же такое смерть? Что это всего лишь переход в другой мир, в другое состояние. Ведь если с уходом физического тела – дальше ничего, вот только два метра квадратных на кладбище – то жизнь глупа и бессмысленна, зачем приходил сюда на эту землю? Холодильник, телевизор, диван, туалет и работа? И все? И дальше ничего? Смысл тогда прихода на Землю? Ведь каждую весну распускаются и листочки, и цветочки. Как прекрасен мир, созданный Творцом, и что человек высшее создание Творца, высшее его творение, созданное по образу и подобию Его. С уходом физического тела дальше ничего? Если это так, то зачем мы живем? Кому-то 5 дней, кому-то 5 лет, кому-то 25, а кому-то 95 и более. Кто-то слепой, а кто-то горбатый, кто-то беден, а кто-то богатый, кто-то с ДЦП, а кто-то с болезнью Дауна. Если это только одна жизнь, тогда вопрос: «Почему Творец так несправедлив?». А если есть ее продолжение, то многое становится понятно. Тогда почти на все вопросы есть ответы.      И не должно быть никакого страха перед Богом, а должна быть только любовь и благодарность за эту предоставленную возможность жить! «Проживать каждый день как последний, и будет тогда мил тот час, на который ты надеешься!» Проживать действительно каждый день, как бы ты прожил свой последний день – красиво и достойно. И так каждый день, а ведь мы не знаем какой на самом деле наш последний день. И самое главное: жить с красивыми, чистыми мыслями. Ведь как мы думаем, так мы и живем.      Еще очень важно жить с любовью в сердце, а где любовь, там и Бог – где нет любви - там Бога нет. И тем более в семьях самое главное - сохранить любовь. Если по какой-то причине не смогли это сделать (следует отличить любовь от страсти), то с годами она должна перейти, перетечь во что-то другое, вернее дополниться чем-то другим. Крепкие сильные семьи - это те семьи, где есть родство душ, где муж и жена, а еще лучше, если и взрослые дети растут духовно, вместе бывают на одних и тех же лекциях, семинарах, читают одну и ту же литературу, слушают одни и те же диски, смотрят одни и те же фильмы. Если это есть, то тогда такой семье ничего не грозит, в том числе и распад, а самое главное, с возрастом люди не раздражают друг друга, хотя уже былой привлекательности нет, страстей нет, но взамен пришло другое - уважение, желания поделится новыми знаниями, новым пониманием чего-то нового, интересного. Поэтому, семьи, где этого нет, обречены или на распад, или на безрадостное совместное «доживание». Разбежались бы, да некуда. А могло бы быть по иному. Причем, внешне ничего не меняя: и квартира та же, и пенсия не увеличилась, а дом, наполненный любовью, радостью, приобретенной мудростью – может быть раем.      В Тюмени мы встречались с очень обеспеченной семьей. И с каким сожалением женщина вспоминала о том времени, когда они жили в маленькой квартире панельного дома. Вот там было счастье! А сейчас в огромной, где потеряться можно, обставленной по последнему писку моды квартире и стоящим под окнами джипом – счастья нет. А когда мы проезжали мимо элитных коттеджей она посмотрела на них с горечью и сказала: «Там счастья нет, а только материальное благополучие и не более» .      Но не будем так категоричны, хотя немалая доля правды в этом есть. Счастье - это не снаружи, счастье внутри нас. Можно иметь минимум и быть счастливым, а можно быть обеспеченным человеком и быть несчастным. Вспомним себя в молодости в тот период, когда мы любили – имело ли значение для нас, какое у нас жилье – «комната в 8 метров, чем не семейный дом?»      Я не призываю никого жить в бедности, кстати «бедный» происходит от слова «беда», т.е. человек притянувший какими-то поступками или мыслями беду (информация для размышления). В то же время «богатый» от слова «Бог», имеющий в душе Бога, но нельзя путать имеющего деньги и «богатого». Это несколько разное. Богатый тот в ком много Бога. Всегда все 70 с лишним лет внушали нам бедный это хорошо, а богатый плохо. Если богатый, то обязательно жадный и прочее. А о том что благотворительностью и меценатством занимались, именно богатые, замалчивалось, а кто храмы строил и больницы - да, конечно же богатые люди. Я когда-то проходила очень интересный тренинг, который проводила матушка Игнатия (монахиня) «Христианин и деньги». Она сказала так: «Я за 5 мин. вам докажу, почему духовные люди должны быть богатыми…» Да потому, что кто платит, тот и заказывает музыку, поэтому платить должны духовные люди, тогда они и будут заказывать музыку, а не тот позор, который мы видим с экранов: «борьба за корыто».      Ведь, уходя в мир иной, человек ничего с собой не забирает, приходит на Землю ни с чем, так же ни с чем и уходит. Будет на могиле мраморный памятник или деревянный крест умершему все равно (хотя нужен скорее крест). Это живые отдают то, что не додали при жизни: любовь, внимание, терпение (и чтобы не хуже чем у соседа). Покойнику важнее, чтобы его отпели, как положено и молились, хотя бы до сорока дней да сорокоусты в семи храмах заказали одновременно, чтобы помогли подняться, а не остаться мытарем на земле.      Но молитва нужна не только для того, чтобы помочь душе умершего подняться. Молитвой мы структурируем воду (происходит выброс негативной информации). В детстве нам не разрешали выпить воды, не перекрестившись, и не прочитав «Иисусову молитву», но после семидесятилетнего безверия нужны «доказометры», и «показометры», а раньше это просто передавалось от прадеда – деду - сыну – внуку – правнуку. Как аксиома. Сейчас же нам нужны теоремы – доказательства. Но еще Иисус говорил : «Не мечите бисер перед свиньями », а он ведь никого не хотел обидеть, он всех любил. Поэтому доказывать неверующему человеку с пеной у рта - неблагодарное дело. Придет сам когда-то, ангел-хранитель создаст обстоятельства, которые заставят поверить. Ведь когда мы здоровы, богаты, успешны, при власти у нас пальцы «веером» (а это не что иное, как гордыня) т.е. то, что от лукавого. Но ангелы-хранители, заботясь о душе человека, обязательно посылают что-то, чтобы обязательно остановить его, дабы человек задумался и развернулся со своего неверного пути, избавился от неправильных «мыслей - своих скакунов», страхов и пр. Т.е. если есть проблемы, то это сигнал: ты на обочине – дальше обрыв. Разворачивайся! И чем больше проблема (в здоровье, в судьбе, в бизнесе), тем больший разворот нужен, не туда идем. При любом обстоятельстве нужно задавать вопросы: «ни за что мне это, а для чего?». Т.е., что именно изменить? Где неправильно поступил?      Часто спрашивают: «Понятно, что делать нельзя нехорошее, говорить нельзя – согласен. Но что и думать нельзя? Непонятно!» В том то и дело, что очень важны чистые мысли, которые порождают красивые слова, красивые поступки, действия.      Отмаливая покойного мужа (уснул за рулем) в кратком молитвослове я ежедневно читала «Молитву Гурию, Самону и Авиве», покровителям супружеств, не задумываясь даже для чего, не пропускать же ее. И даже года не прошло, как мне был послан человек, о котором я и не мечтала - мой сегодняшний супруг, Эдуард Александрович Гуляев, за что я очень благодарна Господу.      Следующий случай. В Ялте у меня на книжной фирме работал водителем Александр, который поведал мне свою историю – врачи вынесли приговор: рак. Анализы, снимки и самочувствие соответствующее. Отвели срок жизни не более трех месяцев. Срочно продал в Ялте квартиру и увез жену и двоих детей в Джанкойский район, купив дом рядом с ее родителями. Но жена мусульманочка (не крещенная) пошла в православный храм, поставила свечу Богородице, упала на колени перед ее иконой со слезами на глазах и стала просить об исцелении мужа. И после этого ему с каждым днем становилось лучше. А через три месяца он себя чувствовал нормально, хотя ничего не принимал. Поехал к тем же врачам на повторное обследование, а легкие и бронхи абсолютно чисты. Вот так, даже не крещеная мусульманка вымолила у Богородицы исцеление обреченному мужу!         Мы проводили школу в Уфе и больше половины группы были мусульмане, но когда я раздавала православным ученикам лик Иисуса Христа с Туринской плащаницы, то меня с обидой окружили мусульмане и попросили лик Иисуса. Мы, говорят, верим и молимся и Иисусу, и Богородице, хоть и посещаем свои мечети. Одно другому не мешает.      В Уфе в общении со священником отцом В. услышала от него такое: «Говорят, что я исцеляю от рака. Да ни я исцеляю! Я одинаково всем провожу обряд, исповедую, соборую, причащаю. Но тому, кто верит и искренне кается чтобы не уйти в мир иной отяжеленным, и помогает. А тот кто: «Привези батюшку - может быть поможет? – Не поможет, вернее, это лучше чем ничего. Ведь сами молитвы, обряд сработает, но если с верой - эффективность другая».      Позвонила прошлым летом дочь из Ялты, и сказала, что несколько недель стояла жара неимоверная и начал гореть лес недалеко от нашего строящегося дома. Но там же горы и как горит сухая хвоя, падающая вниз можете себе представить? Я начала звонить всем знакомым священникам, своим детям и близким людям с просьбой молиться «Неопалимой купине», и через несколько часов пошел мелкий моросящий дождь, который длился почти двое суток, пока не потушился огонь. Это ли не чудо! В Ялте летом в жару больше 2 суток дождь.         Молиться можно и не долго, лишь бы искренне и с душой. Можно всю ночь простоять в храме переминаясь с ноги на ногу и параллельно осуждая других – то одет кто-то не так, а кто-то не так крестится, а можно и не долго быть и наполниться, важно войти в состояние молитвы, благодати. Ничего лучше совета святого отца Серафима Саровского не посоветуешь – три раза ежедневно читать «Отче Наш», один раз «Верую», три раза «Песнь пресвятой Богородице». А остальные молитвы - по потребности души. В конце книги краткий молитвослов. Я если не успеваю утром дома помолиться – молюсь в транспорте или когда иду. Главное сосредоточиться на этом, зачем мыслями разными засорять пространство – лучше молитвой очищать его.         Промоленный день это другой день, суеты, телодвижений меньше, а результат значительно выше. А какое спокойствие и умиротворение наступает после молитвы «Оптинских старцев» - всех понимаешь и принимаешь. Такими как есть. Не пытаешься переделать мир и не ищешь «соринку в чужом глазу», а пытаешься разобраться со своим «бревном!» Понимая, что если ты видишь в человеке темную сторону или какой-то порок, то он в какой-то мере присутствует в тебе. «Не белье у соседа грязное – окна свои помой».          Перед началом всякого дела рекомендую почитать и не один раз молитву Святому Духу – молитва на успех всякого дела. Но самое важное и самое главное - благодарить ежедневно за все, что мы имеем и «проживать каждый день как последний, и будет мил тот час, на который мы надеемся». Вчера - уже было, но завтра может и не быть, поэтому жить сегодня и сейчас и проживать каждый день так, как бы ты его прожил, если бы он был последний. И тогда не будет серых будней, и каждый день будет в радость.       Любовь и благодарность это, все что нам нужно в этой жизни – выше этого нет ничего, все остальное само приложится.             Как-то на исповеди у моего знакомого священника один прихожанин каялся: «Я редко бываю в храме, только по большим праздникам. Я – маловерующий!». На что священник ему ответил: «Все мы – маловерующие! Многоверующие – святые!»       А насколько сильна вера у этого священника я знаю,….а ведь ТАКОЕ сказал.             На одном конгрессе мы познакомились с очень интересным человеком, психологом с большой буквы, автором многих книг и семинаров Анатолием Некрасовым (искренне рекомендую его книги и семинары).       Так вот в одной из своих лекций он рассказал историю, которую ему поведал человек, пришедший к нему на консультацию. История, которая очень впечатлила и запомнилась на долго. Пациент рассказал о том, как он в юности, только закончив школу, мальчишкой оказался в Загорске. А туда приехал с визитом епископ русской зарубежной православной церкви из Лондона Антоний Сурожский. И этот юноша, прорвавшись через свиту к епископу, настоятельно попросил пообщаться с ним, на что владыка ответил, что его время по протоколу расписано по минутам. Но юноша так настойчиво просил о встрече, что владыка ответил: «Сегодня в 2 часа ночи приходи в гостиницу» и назвал гостиницу. «Как в два часа ночи?» - удивился юноша. «А у меня нет другого времени. Если хочешь поговорить, то приходи в два часа» - улыбаясь ответил епископ. И тут мальчишку оттащила охрана и мальчик подумал, что, возможно, таким образом, от него хотят отделаться, назначив встречу так поздно. Но все же пришел. Пришел загодя. Сидит, ждет. И вот когда время стало подходить к двум часам, а епископа все не было, раздался звонок. Это епископ передал через помощника, что задерживается, но через 15 минут будет на месте. Это очень впечатлило: епископ его, простого мальчишку, предупреждает об опоздании на 15 минут.       И вот приехал епископ. После того, как благословил и отпустил свое окружение, он пригласил его подняться наверх. Они уселись в кресла и епископ спросил:       - Ну рассказывай, о чем ты хотел поговорить?       - Вы знаете, я в Бога не верю! – ответил он.      В два часа ночи, сидит епископ и такой вопрос! Но епископ нисколько не удивился такому замечанию, такому высказыванию.       - Так ты не один в таком заблуждении! А ты хотел бы увидеть Бога? - А что можно? Конечно, хочу!       Он взял парня за руку и повел по длинному коридору………       Когда они вернулись, Владыка спросил:       - А сей час ты видел Бога?       - Нет!       - Тогда пошли назад!       И опять, вернувшись, на то же вопрос Владыки, опять ответил: «Нет, не видел!»       - Пошли еще!       Тогда они с ним пошли в третий раз, четвертый…..и, подойдя в конце коридора к зеркалу, Владыка спросил:       - Кого ты видишь?       - Себя!       - Так запомни, ты и есть БОГ! Так думай! Так говори! И так живи! На другое ты не имеешь право! Ты есть Бог!       И знаете, эти слова меня поразили. Слова, сказанные епископом православной церкви. Не каждый священник отважится так сказать. Хотя вообще-то в Библии об этом говорится. И все посвященные, все Учителя говорят, что вы боги. Все говорят об этом. Но человек никак не желает расстаться с осознанием того, что он раб или в лучшем случае ребенок, дитя божье. Пора бы уже взрослеть, пора брать на себя ответственность за свою жизнь и жить так. Проявлять лучшие свои качества. А лучшие качества, они же по образу и подобию Божьему-то заложены в каждом. Пора отвечать за свою жизнь и смотреть, что же ты Бог натворил в своей жизни? Какой ты ее сделал?    Мы ведь имеем все, чтобы быть счастливым, здоровым, радостным, чтоб приносить радость людям. А что ты делаешь? Именно это заставляет не лежать на диване, заставляет творить, радоваться, наслаждаться близкими. Можно быть фигурой на шахматной доске под названием «Жизнь», но лучше быть шахматистом и самому управлять своей жизнью.        О чем была дальше лекция я не помню…… Но именно ЭТО было той недостающей каплей, которой мне не хватало.       Веры ведь много не бывает.            И еще….в одном из монастырей есть «Прозорливый» батюшка и одна монашенка в миру молится за всю нашу семью многие годы. И когда она на исповеди рассказала об этом священнику, сомневаясь, имеет ли она право молиться за Эдуарда Александровича, поведав о роде его деятельности, батюшка, внимательно выслушав и «просмотрев» нас, ответил: «Молись за них и я буду молиться. Это миссионеры!» Эта женщина плакала и когда она рассказывала мне об этом по телефону, я тоже плакала. Ведь грань очень тонкая и у меня всегда был страх не переступить ее.        Так вот действительно: чем уровень духа выше, тем понимание совсем иное……        На Международном Конгрессе духовных и народных целителей в Москве Павел Алексеевич Захаров демонстрировал на слайдах фотографии чудотворной иконы Почаевской Божьей Матери.           Павел Алексеевич Захаров – интереснейший человек, руководитель лучшего медицинского центра России, которому Путин вручал награду, а также после смерти Сенкевича его пригласили в тибетскую экспедицию. В ответ на приглашение он сказал: «Сенкевич был врач, а я – нет». – «Но вы больше чем врач, вы – целитель.» В экспедиции он был, и очень много интересного нам о ней поведал, но сей час речь о другом.       Павел Алексеевич рассказал нам нижеследующее:       «В Ивантеевку (Подмосковье) привезли чудотворную икону – Почаевскую Божью матерь (из Почаевской Лавры в Тернопольской области – третьим Иерусалимом называют эту святыню).       Но так как запись на сеансы этого великолепного целителя, костоправа от Бога на многие недели вперед – то попасть к иконе он не смог. Он мог, конечно, попроситься через знакомого настоятеля храма пройти без очереди, но к иконе нужно подходить как все.       И вот в полночь его кто-то пытается разбудить: - Вставай и иди в храм!      Какой храм? В Ивантеевке несколько раз в году всеношные службы, только по большим праздникам – отмахнулся от этой мысли и опять заснул.       А его опять подымают:       - Вставай, бери фотоаппарат и иди в храм.      Делать нечего, все равно спать не дадут. Взял фотоаппарат и пошел в храм. К его удивлению храм открыт, и в нем всего человек семь.       Коль сказали взять фотоаппарат – начал щелкать. Когда фотографировал – ничего не видел, но когда проявил, был потрясен.       Здесь в книге показано всего 16 фотографий, но на самом деле их 50. Павел Алексеевич пригласил меня с Эдуардом Александровичем после конгресса в свой центр, а я попросила распечатать мне все фотографии.       На первых фотографиях икона абсолютно «чистая», но вот подошла женщина, его одноклассница, у которой мать покончила с собой и она в своем горе подошла к иконе. Но когда отошла, в какое-то мгновение икону как молоком залили – она забрала негатив (очистила) эту женщину. Тут подошел дьякон с кадилом и молитвою – он еще не до конца обошел, а икона мгновенно очистилась – вот как работает молитва и ладан.      Потом опять к иконе подходили люди, и икона забирала у них негатив, их проблемы (грехи) на себя.      Было разное, и объектив смог все это зафиксировать.      И вот к иконе подходит священник после того, как он принимал исповедь у прихожан. Икона на какое-то время превратилась в черное пятно, вот что значит: «Прости тебя Господи, и я прощаю». Священник как пылесос забрал на себя негативы и проблемы прихожан, а икона забрала их на себя, поэтому так легко становится после исповеди. Особенно, если к ней серьезно готовишься и искренне каешься, так легко, словно крылья появились.      Здесь ответ на вопрос: что значит икона, молитва, священник. Через некоторое время очень незначительное (к сожалению, нет возможности показать динамику всех 50 фотографий очистки иконы и как она становится белым листом) видно, что, когда подходят прихожане после исповеди, икона не меняется. Я на занятиях школы показываю все фотографии. И еще на этом же конгрессе нас благословлял отец И.      Возвращались с конгресса мы вместе с ним, он нам рассказал свою историю.      Заканчивая духовную семинарию (или академию) он впервые стоял в облачении в Казанском соборе в Санкт-Петербурге. Прихожане шли под крест, целовали крест и руку.      «И тут я увидел своего очень строгого преподавателя, по 20 раз гонявшего семинаристов, если те чего-то не знали и тут у меня начали трястись колени. И когда строгий преподаватель подошел под крест, я ему крест даю, а руку не осмеливаюсь, и в ответ слышу «Дай руку, дурак (он еще хуже сказал), не тебе, Богу руку целовать буду».      Я на всю жизнь запомнил это и понял что такое священник в облачении.      Это проводник благодати, проводник божественных энергий.      А у меня перед мирянином поджилки трясутся».      А еще я на конгрессе, чтобы не навязываться, раздавала краткие молитвословы и рождественские письма, приведенные здесь в книге, а там было много высокопоставленных лиц, замминистров и т. п. Если я кому-то не успела дать молитву и письмо, подходили такие солидные мужи и, как дети, просили дать.       И я поняла, насколько это востребовано – душа просит, требует, ей это нужно и пробивается это даже через маски, которые мы на себя надеваем.  Я после лекции пошла в храм к мощам святителя Спиридона Тримуфунскому, приложилась. Исповедалась, поставила свячи и со спокойной душей пошла домой!